الهند تنتخب- نهاية الهيمنة المطلقة لمودي وبداية عهد التوافق؟

بعد أداء ناريندرا مودي اليمين الدستورية لولاية ثالثة كرئيس لوزراء الهند، يبدو أنه تبنى خطابًا أكثر اتضاعًا، خاصة بعد أن وجد نفسه مضطرًا لتشكيل حكومة ائتلافية نتيجة فقدانه للأغلبية البرلمانية التي طالما تمتع بها.
في خطاب ألقاه يوم الجمعة، استخدم مودي لهجة أكثر تصالحية، مصرحًا: "لإدارة شؤون الحكومة، لا شك أن الحصول على الأغلبية أمر لا غنى عنه. ولكن لإدارة الأمة بأكملها، يغدو التوافق في الآراء ضرورة قصوى." كما حرص على إبراز شركائه الرئيسيين في الائتلاف في الفعاليات العامة. ومع ذلك، يظل التساؤل مطروحًا: هل بمقدور مودي حقًا أن يتحول إلى صانع للإجماع، وهو الدور الذي لم يمارسه طوال فترة ولايته التي تجاوزت العقدين من الزمن في منصب رئيس الوزراء؟
لفهم التحولات الجارية، دعونا نتعمق في الأسباب الكامنة وراء نتائج الانتخابات الهندية التي تحمل في طياتها بصيص أمل.
منذ بضعة أسابيع، أسدل الستار على الانتخابات الهندية التي استمرت قرابة الشهر والنصف. وبينما كانت استطلاعات الرأي تشير إلى فوز كاسح للحزب الحاكم "بهاراتيا جاناتا"، جزم قادة الحزب مرارًا وتكرارًا بتحقيق هدفهم المتمثل في الفوز بـ 400 مقعد في مجلس النواب الذي يضم 543 مقعدًا. وعلى الرغم من فوز الحزب، إلا أن النتائج النهائية لم تكن بالقدر الذي توقعوه.
كشفت النتائج الرسمية الصادرة يوم الثلاثاء عن تمكن حزب "بهاراتيا جاناتا" من الفوز بـ 240 مقعدًا فقط، وهو ما يمثل انخفاضًا قدره 63 مقعدًا مقارنة بانتخابات عام 2019. وبالتالي، فشل الحزب في الحفاظ على الأغلبية التي احتفظ بها طوال السنوات العشر الماضية.
على الرغم من أن الحزب سيظل قادرًا على تشكيل الحكومة المقبلة بالتحالف مع أحزابه الشريكة، إلا أنه من الواضح أن الناخبين الهنود لم يمنحوه التفويض المطلق الذي كان يصبو إليه.
وبدلًا من ذلك، أعاد الشعب الهندي للديمقراطية رونقها وأصالتها. وأكدوا مجددًا على أن الديمقراطية تتعارض جوهريًا مع الهيمنة الكاملة لفكرة واحدة أو صوت واحد. وأثبتوا أن الهند، بتنوعها الديني والثقافي الفريد، ترفض تمامًا تهميش أتباع دين معين وتعبئة الأغلبية ضدهم. لقد منحوا الهند العلمانية بصيصًا من الأمل، مؤكدين أنه حتى في ظل حكومة حزب بهاراتيا جاناتا الجديدة، تظل هناك إمكانية حقيقية للتغيير السياسي.
شهدنا خلال هذا الموسم الانتخابي الاستثنائي، تركيزًا شديدًا من قبل مودي على شخصه ورغبته الجامحة في السلطة المطلقة. لقد جعل الانتخابات تدور حوله شخصيًا، حيث كان يخاطب الناخبين في كل دائرة انتخابية يزورها، مؤكدًا لهم أنهم يصوتون له مباشرة، وأن جميع المرشحين الآخرين ليسوا سوى ممثلين له.
لم يخف مودي طموحاته الإمبراطورية، بل نصب نفسه كإمبراطور هندوسي، ساعيًا لإقناع الجماهير بأنه ينتقم للأمة من الفظائع التي ارتكبها المغول، وهم السلالة الإسلامية التي حكمت الهند بين القرنين السادس عشر والثامن عشر. وزعم أنه تحت قيادته، تأسس حكم الهندوس في الهند للمرة الأولى على الإطلاق. وأكد أن الأمة الهندوسية باتت قاب قوسين أو أدنى، وأن تحقيق هذا الهدف النبيل يتطلب بقاءه في السلطة.
في الوقت نفسه، انغمس مودي في خطاب سياسي تحريضي ومناهض للمسلمين. وكانت خطاباته مشحونة بالإساءات والكراهية تجاه المجتمع الإسلامي. فقد لجأ إلى محاولة يائسة وخطيرة لتخويف ناخبيه، مدعيًا أن حزب المؤتمر الوطني الهندي المعارض سيسلب ممتلكاتهم ومواردهم الأخرى ويمنحها للمسلمين. وصوّر المعارضة على أنها قوة سياسية معادية للهندوس وموالية للمسلمين.
إلا أن الاعتماد على برنامج قومي هندوسي مناهض للمسلمين في إدارة الحملة الانتخابية، أدى إلى نتائج عكسية تمامًا. لقد سعى مودي للحصول على تفويض مناهض للمسلمين من ناخبيه، لكنه لم يحصل عليه. وهذا يدل بوضوح على أن هناك حدودًا واضحة لصعود سياسة الكراهية في الهند. كما أنه يؤكد على أنه من الخطأ الفادح تجاهل الاحتياجات اليومية للمواطنين لصالح خطاب سياسي استقطابي.
أكد لي جميع الشباب الهندوس الذين تحدثت إليهم أن هذه الحكومة دمرت حاضرهم من خلال تخديرهم بالإيمان الزائف بأمة هندوسية. لا توجد فرص عمل ولا آفاق اقتصادية واعدة. والضائقة المادية باتت واضحة للعيان في جميع المناطق الريفية في الهند. لقد أدرك الشباب أن مودي كان يسعى لإخفاء عدم كفاءته من خلال الانغماس المفرط في خطاب القومية الهندوسية والكراهية ضد المسلمين، لذلك قرر العديد منهم شن حملة ضده.
تكبد حزب بهاراتيا جاناتا خسارة رمزية كبيرة في دائرة "أيوديا" الانتخابية، وهي المنطقة التي قام مودي في يناير/كانون الثاني بتدشين معبد جديد للإله الهندوسي "رام" فيها. لعبت مدينة "أيوديا" أيضًا دورًا محوريًا في صعود التيار القومي الهندوسي وحزب بهاراتيا جاناتا مع الحشد لهدم مسجد بابري الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر في عام 1992، ثم الحملة اللاحقة لبناء معبد هندوسي مكانه. كان افتتاح المعبد بمثابة لحظة حاسمة في الحملة الانتخابية لحزب بهاراتيا جاناتا. ومع ذلك، صوت سكان "أيوديا" ضد الحزب الحاكم.
كما فاز مودي بفارق ضئيل في مدينة فاراناسي، وهي مدينة مقدسة أخرى يزعم أنه قام بتغييرها جذريًا. لم يتجاوز فارق الأصوات 150 ألف صوت، وهو هامش أقل بكثير مما كان عليه في انتخابات عام 2019، عندما فاز بما يقرب من 480 ألف صوت.
من بين الأسباب الرئيسية للتصويت ضد حزب بهاراتيا جاناتا، هو خوف المواطنين من أن يستغل الحزب الأغلبية المطلقة لتعديل الدستور. وتوحدت طبقة الداليت والمحرومون ضد هذا الاحتمال، خشية مصادرة جميع الحقوق التي اكتسبوها بموجب الدستور.
كما بذلت المعارضة، التي توحدت أخيرًا بعد سنوات من التنافس تحت لواء تحالف الهند، جهودًا جبارة في حشد الناخبين للدفاع عن الديمقراطية الدستورية في الهند. وعلى الرغم من خسارة هذا التحالف للانتخابات من الناحية الفعلية، إلا أنه تمكن من تحسين موقفه في "لوك سابها"، وقد فعل ذلك في مواجهة تحديات جمة لا حصر لها.
عشية الانتخابات، كانت المعارضة متخلفة كثيرًا عن حزب بهاراتيا جاناتا في جمع التبرعات. وتفاقم الوضع بشكل ملحوظ عندما سحبت الوكالات الحكومية الأموال قسرًا من حساب أكبر حزب معارض، وهو حزب "الكونغرس"، وقامت بتجميد حساباته المصرفية.
بالإضافة إلى ذلك، تعرض قادة المعارضة لمضايقات مستمرة من قبل السلطات، حيث واجه بعضهم مداهمات ورفعت قضايا ضدهم. وقد أُلقي القبض على رئيسي وزراء ولايتي جهارخاند ودلهي، وهما عضوان بارزان في حزبين معارضين، قبل أشهر قليلة من بدء الانتخابات. وكان على المعارضة أيضًا أن تواجه بيئة إعلامية معادية للغاية. فعلى مدى السنوات العشر الماضية، تحولت وسائل الإعلام المهيمنة إلى منصات دعائية صريحة لحزب بهاراتيا جاناتا. وخلال الحملة الانتخابية، أبدت وسائل الإعلام الرئيسية تحيزًا واضحًا ضد المعارضة.
في ظل هذه الظروف، وللمرة الأولى في تاريخ الهند، عملت لجنة الانتخابات أيضًا بشكل علني لصالح حزب بهاراتيا جاناتا. فقد التزمت الصمت إزاء الانتهاكات المتكررة لقواعد سلوك الانتخابات من قبل مودي وحزبه، وتجاهلت الشكاوى المتعلقة بقمع الناخبين والتلاعب بقوائمهم.
إن الرسالة التي وجهها الناخبون الهنود إلى حزب بهاراتيا جاناتا وبقية النخبة السياسية واضحة ولا لبس فيها. إنهم يطالبون بعودة الحشمة والكياسة والاحترام المتبادل في الخطاب السياسي. ويرفضون بشدة اللغة السياسية المهينة التي يستخدمها حزب بهاراتيا جاناتا، والتي تهين مجتمعات معينة وتشوّه صورتها. وهم يدركون تمامًا التهديد الوجودي الذي تتعرض له الفكرة الدستورية للهند في ظل حزب بهاراتيا جاناتا بقيادة مودي.
لقد منح الناخبون الهنود تفويضًا صريحًا بحماية العلمانية في الهند، وصون حقوق الأقليات، واحترام المجتمع التعددي. إنها ولاية لصالح قيم المساواة والحرية والعدالة والأخوّة. وينبغي لنا أن نأمل أن تفهم المؤسسات الدستورية في الهند المعنى الحقيقي لهذه الولاية، وأن تتمكن من حشد القدر الكافي من الشجاعة للوفاء بمسؤولياتها الدستورية.
يمثل هذا التفويض أيضًا فرصة سانحة لحزب بهاراتيا جاناتا للتخلص من هيمنة مودي المتغطرسة والبدء في العمل كحزب سياسي طبيعي. ففي الوقت الراهن، أصبح كل فرد في حزب بهاراتيا جاناتا مجرد تابع ذليل أو نصير أعمى لزعيم الحزب. وقد لاحظ المراقبون السياسيون المحنكون أن جميع القادة الأقوياء في حزب بهاراتيا جاناتا إما أزيلوا بهدوء أو تم تهميشهم بشكل ممنهج من قبل مودي الذي استولى على الحزب بالكامل بالتعاون مع أميت شاه.
لقد منحت نتائج الانتخابات فرصة ذهبية للهند كما عرفت نفسها. إن الهند، التي أصيبت بجروح غائرة نتيجة سياسات القومية الهندوسية على مدار الأعوام العشرة الماضية، قادرة الآن على تضميد جراحِها واستعادة عافيتها.
